10 CÁCH TẠO RA PHƯỚC BÁU

Phước báu hay còn gọi là phúc đức, phước đức là những điều tốt lành, may mắn, tốt đẹp đến với mỗi người, mỗi gia đình hay rộng hơn là mỗi đất nước. Người nào dày phước báu thì cuộc sống bình an, may mắn, thành công hơn những người khác. Cũng từ đó, họ thường giúp đỡ người khác, làm việc thiện, phước đức vì vậy cũng dày lên, con cháu đời sau được hưởng phước.

Phước báu được tạo ra và tích lũy từ nghiệp thiện của mỗi người. Phật giáo dạy rằng, chúng ta có thể tạo ra phước báu (phước đức) bằng 10 cách sau đây, trân quý mời Quý vị cùng đọc và thực hành tu tập.

1. Bố thí cúng dường

Trong giáo lý nhà Phật, bố thí, cúng dường là hạnh cao quý, là nền tảng của mọi hạnh lành, là nghiệp thiện nhất trong tất thảy nghiệp thiện cũng là cách tạo phước báu đầu tiên mà quý vị nên thực hành.

Bản chất của con người trong cõi nhân sinh là luôn muốn được, có thêm, nhiều hơn nữa, ít khi biết thế nào là đủ và thường không biết thỏa mãn với những gì mình đã có. Và chính bản chất này khiến chúng sinh có lòng tham, sân hận, si mê, tà kiến. Muốn giảm trừ, diệt trừ tham sân si cần biết hạnh bố thí, cúng dường. Mang cái của mình để cho người khác hay dâng, cúng, hiến lên chư Tăng và Phật với cái Tâm (không toan tính, so đo, không mong cầu hồi đáp) chính là cách để dẹp bỏ lòng tham, sự vị kỷ. Như vậy chẳng phải là cách tạo phước báu đơn giản nhưng vô lượng biết bao!

2. Trì giới 

Trì giới có nghĩa là ăn ở theo đúng giới luật của Phật, dù là tu tại gia, tu hành tại chùa hay kể cả những người chưa phải là Phật tử cũng có thể thực hành. Trì giới bao gồm không nói dối, không vu oan cho người khác, không xuyên tạc sự thật… nói chung là giữ gìn giới hạnh trong sạch, tâm thanh tịnh. Đó là cách tạo ra phước báu mà ngay trong kiếp này chúng ta đã có thể được hưởng và dành để cả kiếp sau.

3. Nhẫn nhịn

Hạnh nhẫn nhịn giúp chúng ta tránh được những tranh chấp, cãi vã, những sự đấu tranh không cần thiết cũng chính là nguồn cơn dẫn tới khổ đau và phiền não. Người Việt có câu “Một điều nhịn, chín điều lành” có nghĩa là thay vì tranh cãi, chúng ta nhẫn nhịn, không gây thêm thù oán, không châm thêm lửa giận, không để giận dữ xui khiến mình làm việc ác. Nếu ai cũng có thể có cho mình “hạnh nhẫn nhịn” thì xã hội bình an biết bao, phước báu dày biết bao.

4. Tinh tấn

Tinh tấn có nghĩa là siêng năng, quyết tâm và cần mẫn trong việc tu tâm dưỡng tánh để ngăn chặn 3 nghiệp. Tức là trong mọi hoàn cảnh giữ được thiện tâm, trong mọi động tác như đi, đứng, nằm, ngồi đều giữ tâm thanh tịnh, không để những suy nghĩ tạp nhạp, những điều thị phi phải quấy, tâm trí bất định. Việc này không chỉ giúp mình có được phước báu mà còn mang lại an yên cho mọi người xung quanh. 

5. Thiền định

Trong cuộc sống có đôi lúc thậm chí là rất nhiều lúc chúng ta phải trải qua những thăng trầm, sóng gió, khó tránh lúc vui lúc buồn, lúc sướng lúc khổ, làm cho tâm trí của chúng ta bất an, xáo trộn, lo âu, phiền muộn. 

Lúc này chúng ta cần thiền định để tĩnh tâm lại, giữ được tâm thế thản nhiên trước mọi hoàn cảnh. Thiền định còn giúp ta giữ Thân Khẩu Ý thanh tịnh, giúp ta quán chiếu về như chân (cái thân, tâm ban đầu, trong sạch chưa bị nhiễm ô) không còn khởi nghiệp nữa thì phước báu cũng từ đó mà vô lượng vô biên. 

6. Trí tuệ

Trí tuệ ở đây không dừng lại ở nghĩa là học cao hiểu rộng, kiến thức uyên bác mà còn bao hàm nghĩa là sự nhận thức sáng suốt về mọi người, mọi vật xung quanh ta từ đó dẫn tới giác ngộ và giải thoát, có như vậy mới được an lạc, hạnh phúc. Người có trí tuệ là người có chánh kiến, không mê tín dị đoan, không si mê, tà kiến.

Hiểu đúng về mọi vật mọi việc trên thế gian là cách để chúng ta giữ được tâm bình thản, an nhiên khi gặp điều không như ý, tránh khổ đau, phiền não. Đó chính là cách tạo phước báu, tránh phước báu.

7. Hồi hướng phước

Hồi hướng phước có nghĩa là chia phước của mình cho những người thân, người xung quanh mình bởi theo quan niệm của Phật giáo thì chúng sinh bình đẳng và có quan hệ với nhau, ở kiếp này hay tiền kiếp hoặc các kiếp sau đó. Bởi lẽ đó, hồi hướng phước, cho đi phúc báu của mình cho những ai đang nghèo khổ, đói khát, bất hạnh cũng chính là cách để gia tăng phước báu cho chính mình.

8. Phục vụ người khác

Phục vụ ở đây có nghĩa là “làm cho với cái Tâm tịnh, thỏa mái, vui vẻ, hân hoan” chứ không phải là bị gượng ép hay làm vì một mục đích nào đó. Ngay từ những việc nhỏ bạn làm hàng ngày như nấu cho người khác một bữa cơm, chăm sóc người lúc ốm đau, đi chùa làm công quả cũng chính là bạn đang tạo phước báu.

9.Nghe và giảng pháp

Còn gì tuyệt vời hơn là việc bạn nghe pháp mỗi ngày để ngộ ra những chân lý sống cần có, tránh xa những thứ độc hại với tinh thần, những điều ác, điều dữ. Phước báu nhiều hơn khi bạn hiểu và giảng giải cho người khác, giúp họ ngộ ra những điều tốt đẹp, lẽ sống chân chính.

10.Khiêm tốn

Khiêm tốn là đức tính đáng quý mà mỗi chúng ta cần và nên có. Người khiêm tốn thường được quý mến, người kiêu căng ngạo mạn thường bị ghét bỏ, tránh xa.

Phước báu có tính “hữu lậu” “hữu vi” do đó bạn cần luôn ghi nhớ rằng, phúc báu dày bao nhiêu cũng thọ hưởng hết khi chúng ta không tạo thêm phước báu bằng những cách đơn giản, trong chính những hành động, lời nói, ý nghĩ hàng ngày. Luật nhân quả không chừa một ai bởi lẽ đó đừng để nghiệp ác có cơ hội khởi lên, thay vào đó tích cực hành thiện, giữ tâm thanh tịnh mới là điều cần và nên làm để tạo, tích lũy phước báu!

Bằng sự am hiểu, trân trọng văn hóa Phật giáo và văn hóa thờ cúng tâm linh dân tộc, kết hợp thuần thục giữa yếu tố phong thủy, khoa học và nghệ thuật, Diệu Tướng Am tự hào kiến tạo nên những không gian thờ cúng trang trọng, thẩm mỹ, có giá trị lưu truyền theo thời gian. Liên hệ ngay để nhận được Tư vấn: https://thietkephongtho.dieutuongam.com/