KÍNH MỪNG NGÀY VÍA ĐỨC PHẬT A DI ĐÀ 17/11 AL, PL 2566

Kính mừng ngày vía Đức Phật A Di Đà 17/11 AL, Diệu Tướng Am kính chúc Chư Tôn Đức Tăng Ni, Quý Phật tử, Quý khách hàng "ĐÓN TRĂM DUYÊN LÀNH, NHẬN NGÀN HOAN HỶ" 

Đức Phật A Di Đà là vị Phật rất gần gũi với tín đồ Phật tử người Việt Nam. Ngài là giáo chủ của cõi Tây phương Cực Lạc, Ngài đã phát 48 lời đại nguyện để cứu độ chúng sanh ở cõi Ta Bà. Nếu người nào nhất tâm trì niệm danh hiệu của Ngài thì đến khi quá vãng, sẽ được Phật A Di Đà và chư thánh chúng rước về cõi Cực Lạc, hưởng thú vui an lạc vô cùng.Đức Phật A Di Đà còn có các Phật hiệu khác, đó là:

- Vô Lượng Quang Phật: vì thân Ngài thường phát ra ánh sáng chiếu rọi muôn phương, rực rỡ chói sáng.

- Vô Lượng Thọ Phật: Vì Ngài có tuổi thọ vô cùng vô tận.
- Vô Lượng Công Đức Phật: Vì Ngài có công đức giáo hóa độ sanh vô cùng lớn lao, không thể nghĩ bàn, không thể tính đếm được.

Xuất phát từ 48 lời nguyện cứu khổ độ sanh của Đức Phật A Di Đà mà chư Tổ Sư đã khởi xướng và truyền bá Pháp môn Tịnh Độ, một pháp môn tu hành rất phổ biến ở Việt Nam chúng ta cũng như tại các nước theo truyền thống Phật giáo Bắc truyền ở phương Đông, như: Trung Hoa, Nhật Bản, và Hàn Quốc...

Pháp môn Tịnh Độ là một pháp tu nương vào đại nguyện và tha lực của Đức Phật A Di Đà, lấy việc chuyên tâm trì niệm hồng danh của Đức Phật A Di Đà để cầu Vãng sanh Cực Lạc làm yếu chỉ tu hành. Pháp môn tịnh độ là một pháp môn tu tập khá dễ dàng, phù hợp với mọi căn cơ của chúng sanh, nhất là chúng sanh trong thời mạt pháp như hiện nay.

Cõi Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà là một cảnh giới hết sức vi diệu. Toàn bộ cảnh giới và các vật dụng ở đấy đều được tạo ra từ bảy thứ quý báu: Vàng, bạc, lưu ly, pha lê, xà cừ, xích châu, mã não. Chúng sinh ở cõi Cực Lạc không phải chịu những đau khổ về sinh, lão, bệnh, tử; không có sự đau khổ về thân cũng như về tâm, họ luôn sống trong chánh niệm, tỉnh giác, an vui tu hành, thường được hạnh phúc. Vì thế, cõi ấy được gọi là cõi Tịnh Độ Cực Lạc. Cõi Tịnh Độ Cực Lạc còn gọi là Phàm Thánh đồng cư độ, vì ở đấy chúng sanh và chư Phật, chư vị Bồ Tát, Thánh chúng cùng chung sống với nhau trong thiền định và an lạc.

Để được sanh vào cảnh giới Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà thì hành giả phải có đầy đủ cả Tín, Nguyện và Hạnh.

- Tín có nghĩa là niềm tin. Niềm tin ở đây là tin những điều mà Đức Phật Thích Ca đã nói về cõi Cực Lạc, tin rằng Pháp môn Tịnh Độ là pháp môn thù thắng, là con đường đưa đến cõi Cực Lạc; và nhất là tin bản thân mình có thể thực hành được pháp tu ấy trong suốt cuộc đời.

- Nguyện là lòng ước nguyện, sự mong muốn tha thiết. Cụ thể ở đây là mong muốn thoát khỏi cõi Ta Bà, cầu sanh về nước Cực Lạc. Lòng thệ nguyện phải bền chặt, dù ai nói gì đi nữa cũng không bỏ chí nguyện vãng sanh của mình.

- Hạnh là thực hành. Người tu Tịnh Độ phải chí thành khẩn thiết niệm câu Nam Mô A Di Đa Phật mỗi thời mỗi khắc đừng để tạm quên. Ngoài thời khóa tụng, bất cứ lúc nào, đi đứng nằm ngồi đều niệm thầm trong tâm, phải chuyên tâm niệm Phật để đạt đến “nhất tâm bất loạn”.

Ở Trung Quốc thời xưa có ngài Vĩnh Minh đại sư được mọi người xem là hóa thân của Phật A Di Đà, nên sau đó mọi người đã lấy ngày sinh của ngài Vĩnh Minh, tức là ngày 17 tháng 11 Âm lịch, để kỷ niệm ngày vía Đức Phật A Di Đà. Và từ đó, Phật giáo Việt Nam chúng ta cũng đã lấy ngày 17/11/ L làm ngày vía Đức Phật A Di Đà. Vào ngày vía Đức Phật A Di Đà, các chùa thường tổ chức lễ kỷ niệm rất trang nghiêm, đặc biệt là các chùa tu theo pháp môn Tịnh độ, các chùa thường tổ chức rất trọng thể, và lấy đó làm dịp đặc biệt để Tăng Ni và Phật tử cùng chuyên tâm trì niệm hồng danh Đức Phật A Di Đà, cùng nhau tu học để cùng được vãng sanh Cực Lạc.