Bỏ qua điều hướng, tới nội dung chính
MẠN ĐÀM THIỀN TRÀ VÀ TỨ TRỌNG ÂN
Câu Chuyện Trà Đàm3 phút đọc

MẠN ĐÀM THIỀN TRÀ VÀ TỨ TRỌNG ÂN

MarketingĐội ngũ biên tập

Thiền trà không chỉ là nghệ thuật thưởng thức, mà còn là một trong những nghệ thuật đưa tâm trở lại với chính mình, sống lắng đọng với phút giây thực tại. Tâm chúng ta hàng ngày sôi động với cuộc sống mà lãng quên đi giây phút yên bình và tỉnh thức, thì chính nhờ những phút giây lắng đọng này tựa như sợi dây vô hình kéo chúng ta trở về với thực tại an nhiên. Và từ sự tỉnh thức đó mà hòa vào cái…

Thiền trà không chỉ là nghệ thuật thưởng thức, mà còn là một trong những nghệ thuật đưa tâm trở lại với chính mình, sống lắng đọng với phút giây thực tại. Tâm chúng ta hàng ngày sôi động với cuộc sống mà lãng quên đi giây phút yên bình và tỉnh thức, thì chính nhờ những phút giây lắng đọng này tựa như sợi dây vô hình kéo chúng ta trở về với thực tại an nhiên. Và từ sự tỉnh thức đó mà hòa vào cái tĩnh lặng, sự bình yên nội tại, gợi lên cho ta sự nhắc nhở về “Tứ trọng ân”. Nhất là trong mùa Vu Lan ngát hương hiếu hạnh này, càng dấy lên trong lòng những người con học Phật niềm tri ân sâu sắc.

MẠN ĐÀM THIỀN TRÀ VÀ TỨ TRỌNG ÂN

Thiền trà gợi lên cho người con Phật sự nhắc nhở về “Tứ trọng ân”.

Báo hiếu và tri ân là sự biểu hiện phẩm hạnh đạo đức trong mỗi con người. Vì vậy ai ai cũng cần nuôi dưỡng, thực hành ngày ngày không bao giờ được quên. Vì trong Phật giáo, con người khi được sinh ra và được bình bình an an sống trong đời là một sự thọ ơn to lớn của “Tứ trọng ân”- Bốn ân tình sâu rộng đó là:

  • Ân hiếu sinh: là ân sinh thành, dưỡng dục, nuôi dạy khôn lớn thành người.
  • Ân thầy đạo: là ân dạy dỗ những kiến thức về đạo làm người, nghề nghiệp và những điều hay, lẽ phải.
  • Ân quốc gia xã hội: là ân bảo vệ đất nước, nhân quyền, giữ gìn môi trường sống trong sạch, hoà bình và phát triển.
  • Ân chúng sinh vạn loài: là ân những chúng sinh đã kết hợp các mối tương duyên trong cuộc sống tạo ra của cải vật chất để cho chúng ta tồn tại, phát triển.
Trong Phật Giáo,  con người được bình an sống trong đời là một sự thọ ơn to lớn của “Tứ trọng ân”.

Trong Phật Giáo,  con người được bình an sống trong đời là một sự thọ ơn to lớn của “Tứ trọng ân”.

Với thiền trà cũng vây, sự khắc ghi “Tứ trọng ân” trong thiền trà được thể hiện qua từng chén trà mà ta đang giữ trong tay. Tuy cách thức có đôi chút khác, nhưng suy cho cùng là để được tỏ bày sự tri ân, kính trọng với những hồng ân đã nhận được, đó cũng chính là phẩm chất Đạo trong trà.

  • Nhấp ngụm trà thứ nhất ta uống cho cha mẹ của mình bởi ta là chính là sự tiếp nối của cha mẹ.
  • Nhấp ngụm trà thứ hai, ta uống cho niềm tin nơi Tam Bảo, nơi có Phật – Pháp – Tăng.
  • Nhấp ngụm trà thứ ba ta uống cho những người đã đến với cuộc sống của ta, thầy cô, bạn bè những người cho ta hạnh phúc kể cả nỗi buồn.
  • Và khi thưởng trọn ngụm trà thứ tư, ta uống cho đất trời, cho cây cỏ hoa lá, cho những tặng phẩm đã giúp ta có được chén trà ngon, giây phút an lạc.
MẠN ĐÀM THIỀN TRÀ VÀ TỨ TRỌNG ÂN

Chia sẻ bài viết

Tin tức & sự kiện

Bài viết liên quan

Kết duyên Diệu Tướng

Đăng ký nhận thông tin tư vấn

Tôi đồng ý để Diệu Tướng Am liên hệ và xử lý thông tin cá nhân của tôi.