LỄ TAM HỢP - PHẬT NHẬP NIẾT BÀN, ĐẠO PHẬT CÒN MÃI
Trong buổi tọa đàm thân tình về chủ đề Lễ Tam Hợp - Phật Nhập Niết Bàn, Diệu Tướng Am vô cùng hoan hỷ được đón tiếp TT. Thích Quảng Thiện, UV Ban Hoằng Pháp Trung Ương, cùng Phật tử - Diễn viên, MC Đại Nghĩa ghé thăm và có những chia sẻ bổ ích. Hy vọng rằng sau buổi trà đàm ý nghĩa này sẽ mang lại cho không ít người những kiến thức hay và giá trị.
Theo lịch sử ghi chép thì ngày Rằm tháng Hai vào năm 544 TCN, Đức Phật Thích Ca đã nhập Niết Bàn. Ngay lúc ấy, mặt đất rung động mạnh. Trời, người, muôn vật đều khủng khiếp kinh hoàng. Chư Thiên Trời Đao Lợi ở giữa hư không rải hoa như tuyết rơi để cúng dường Đức Bổn sư Từ phụ Thích Ca Mâu Ni Phật nhập Niết bàn. Đây là một trong ba Sự kiện quan trọng trong cuộc đời đức Phật được nhắc đến vào mỗi dịp Phật đản đó là Lễ Tam Hợp. Nhằm đồng thời kỷ niệm 3 sự kiện trọng đại đó là: Đản sinh, Thành đạo và Niết-bàn của Đức Thế Tôn.
Và trong buổi trà đàm, Diệu Tướng Am vô cùng hoan hỷ được đón tiếp TT. Thích Quảng Thiện, UV Ban Hoằng Pháp Trung Ương, cùng Phật tử - Diễn viên, MC Đại Nghĩa ghé thăm và cùng ôn lại một trong ba sự kiện quan trọng và thiêng liêng của ngày Lễ Tam hợp - Phật Niết Bàn. Buổi tọa đàm thân tình trong không gian được trang nghiêm với Diệu Tướng Chư Phật, Chư Bồ Tát, với sắc màu rực rỡ của những đóa hoa tươi thắm dâng lên cúng dường Tam bảo.
Buổi chia sẻ tâm tình ấm áp và chất chứa sự truyền tải sâu sắc gửi đến người nghe.
Thành tâm đảnh lễ Diệu Tướng Đức Thế Tôn.
Nghiêm trang thực hiện nghi thức tắm Phật kính mừng tháng Phật Đản Sanh
Và cũng trong buổi tọa đàm, chúng ta sẽ được biết thêm về 4 loại niết bàn mà người tu học Phật tùy theo trình độ giác ngộ mà có thể đạt được, đó là:
1. Niết Bàn Hữu Dư Y: Niết Bàn đã dứt sạch phiền não vọng hoặc trong ba cõi, nhưng còn thân của nghiệp báo dư thừa.
2. Niết Bàn Vô Dư Y: Niết Bàn đã dứt sạch phiền não hữu lậu và không còn mang thân của nghiệp báo.
3. Niết Bàn Tự Tánh: Niết Bàn tự tánh sẵn có của chúng sanh, nó vốn sẵn có tánh Niết Bàn không phải tu tập mới có. Như mặt gương tánh vốn sạch không phải đợi lau chùi mới hiện.
4. Niết Bàn Vô Trụ Xứ: Niết Bàn không chỗ nơi. Các vị Bồ Tát khi giác ngộ, lao mình trong lục đạo giáo hóa chúng sanh, lấy sự sanh tử của chúng sanh làm cảnh giới. Tuy ra vào sanh tử nhưng lúc nào cũng tự tại vô ngại.
Buổi tọa đàm hứa hẹn sẽ mang đến những kiến thức Phật pháp giá trị, những bài học hay, bổ ích và ý nghĩa sâu sắc cho tất cả mọi người.
—
